Vous savez peut-être que j’ai un frère jumeau. Jean. Et un « vrai », en plus (donc monozygote) !. C’est-à-dire que j’ai existé, grandi et suis arrivé au Monde « en double », avec un être qui est issu du même œuf (ovule) qui s’est coupé en deux, qui me « ressemble comme deux gouttes d’eau », et avec qui je suis né à 5 minutes d’intervalle. Et cette gémellité qui m’a été imposée comme condition existentielle en plus de ma propre vie, me révèle énormément de choses sur l’Humain et sur le Divin. Des « constats », des convictions ainsi que des interrogations, que j’ai envie de vous partager ici, et dans lesquels les jumeaux qui me liront se reconnaîtront sans doute.
 

La première vérité que la gémellité m’a apprise, c’est que nous sommes tous – jumeaux ou pas – mystérieusement et irréductiblement uniques et irremplaçables. Même quand la génétique, le corporel, la ressemblance, la temporalité, la gémellité, nous poussent à croire le contraire ! Et je le vois dans plein d’aspects : entre frères jumeaux, on a beau avoir le même sexe, exactement le même âge, le même patrimoine génétique, ou des symétries (L’un droitier, l’autre gaucher ; l’un qui voit mieux d’un œil, l’autre de l’autre ; Mon frère et moi avons marché le même jour !), voire des maladies qui surgissent à peu près en même temps (les ganglions à 3 ans par exemple, ou la varicelle simultanément), eh bien nos empreintes digitales sont différentes, notre regard est différent, nos voix sont différentes, nos grains de beauté sont différents, nos cicatrices sont différentes, nos caractères sont différents, nos orientations sexuelles et nos goûts sont différents (Moi je suis homo, pas Jean ; L’un finit par avoir une pilosité plus prononcée que l’autre), nos talents sont différents (L’un sait danser, l’autre pas ; l’un sait shooter dans un ballon, l’autre pas). Et paradoxalement, plus nous vivons des événements qui nous éloignent et nous différencient (rencontres, expériences), plus – inconsciemment – nos propos et nos caractères convergent et se ressemblent/renforcent sans même que nous le cultivions (Je pense par exemple aux talents d’écriture de Jean, qui avant m’étaient plus réservés ; ou bien à ma supériorité intellectuelle, qui avec le temps tend à s’estomper). C’est drôle. Plus nous nous dissocions, plus nous nous ressemblons. La gémellité, c’est finalement comme l’Amour vrai : ne faire qu’Un tout en restant deux.
 

Deuxième constat que je fais sur la gémellité : c’est le caractère incassable de celle-ci. Indéfectible. Il n’y aura jamais de rupture relationnelle irréversible, de désaccord fondamental entre mon frère et moi. Même quand on feint de s’engueuler ou de se séparer ou de ne pas s’entendre (parfois pendant des années), même quand une tierce personne (une épouse, une sœur ou un frère, un ami commun…) tente de nous dresser l’un contre l’autre, l’entente et l’accord resteront parfaits. La confiance mutuelle : intacte. C’est physique. C’est ontologique. C’est consubstantiel à notre personne et à notre relation. On peut toujours se renier soi-même mais jamais se fuir soi-même. Et notre frère jumeau nous connaît quasiment mieux que nous-même. On pourra débarquer à toute heure chez lui (ou lui, chez nous), crier à l’aide, passer des heures en la compagnie l’un de l’autre : on ne sera jamais une gêne ni un poids. Tout simplement parce que, sans être l’autre, nous sommes la plus importante part de lui.
 

Quand l’un de nous deux mourra, ce n’est pas « un autre » qui partira, mais une part de soi. On pourrait presque dire « une moitié de soi-même ». Je crois aux télépathies (transmissions de pensées) entre jumeaux. Par exemple, les synchronicités de goûts (Un jour, à plusieurs centaines de kilomètres de distance, on a eu mon frère et moi la même chanson de Joe Dassin en tête – « L’équipe à Jojo »), le langage commun (cryptophasie) ressemblant à un argot extraterrestre (« endelesplènwèndeïlle », « endelacanana », « hérétété »…), des compréhensions ou des associations de pensées directes (C’est pour ça que, lors des jeux de devinettes/divination, personne ne veut être en compétition avec notre duo). Je crois même que, dans l’hypothèse où mon frère et moi ne mourrons pas en même temps, nous serons mystérieusement avertis. La gémellité, ça fonctionne mieux qu’un talkie-walkie.
 

Et j’en viens au troisième et dernier constat sur la gémellité. Selon moi, il y a de la médiumnité, du Divin, du Créateur (c.f. les mythes fondateurs de grandes civilisations : Romulus et Rémus, par exemple, pour la Rome Antique), de l’irrationnel voire du surnaturel dans les jumeaux, qui peut faire peur parce qu’il dépasse l’Humain (Dans certaines tribus d’Afrique, les jumeaux semblaient tellement rivaliser avec Dieu, et déjouer le plan de singularité et d’unicité de ce dernier pour l’Humanité, que l’un des deux jumeaux était tué à la naissance). Notre existence relève de l’accidentel (Pourquoi l’ovule s’est-il scindé en deux ? C.f. la thèse familiale ironique du tape-cul auquel ma maman aurait joué au lac de Ribou pendant son ovulation), de la robotique (on peut penser aux gestes et attitudes mécaniques des duos de nageuses de natation synchronisée), parfois de la manipulation scientifique/génétique d’apprentis sorciers (c.f. clonage ou tri d’embryons lors des fécondations in vitro gémellaires), du curieux (On arrive au Monde en double, comme d’apparentes photocopies humaines !), de l’incestuel/du malsain (c.f. la gémellité comme terreau indéniable d’homosexualité, de pathologies diverses comme les troubles du langage ou de la sociabilité, comme le narcissisme, comme terrain de jalousies terribles aussi), du facétieux/trompeur/diabolique (Notre ressemblance peut jouer des tours, favorise l’illusion, la confusion et la contrefaçon : Tweedle Dee et Tweedle Done dans « Alice au pays des merveilles »), du monstrueux (c.f. les jumelles cauchemardesques de « Shining », les frères siamois, les jumeaux qui donnent l’impression à l’alcoolique qu’il voit double, les frères complotistes…), et beaucoup plus positivement, du merveilleux (Un être humain semble être capable de se répliquer, de se façonner en double, comme Eve sorti d’Adam, ou comme Dieu magicien), du créateur (Nous, jumeaux, avons des talents, des qualités et une inventivité hors du commun, qui parfois relèvent du génie : nous développons par exemple un talent pour l’écriture, le conte et la mise en scène, sommes dotés de l’art du mimétisme, de la dissimulation et du détail, avons une exceptionnalité et une créativité d’autodidactes), de prévalent (Même dans le cas des grossesses multiples – triplés, quadruplés, quintuplés et plus -, celles-ci fonctionnent par paires, et sont donc gémellaires, au final !), de providentiel (Par exemple, mon frère et moi n’aurions pas dû, selon la logique humaine et les circonstances, voir le jour : ma maman était psychologiquement malade, n’avait plus qu’un seul ovaire, portait un stérilet, voulait s’arrêter à 3 enfants… mais quand la Vie veut vaincre la mort et la dépression, elle déboule et met les bouchées doubles !), de magique (si si ! Je pense à la chaîne d’Union digitale maçonnico-électrique des Jumeaux du bout du Monde qui vient à bout de tous les dangers). Peut-être que la gémellité fait des jumeaux des êtres humains exceptionnels et divins.
 
 
 

P.S. : Pour les jumeaux qui me lisez, ça vous dit qu’on se retrouve le 15 août à Pleucadeuc pour le Rassemblement annuel des jumeaux de France (et d’ailleurs) ?

Après m’avoir ignoré, boudé ou traité de « maladroit » – ou pire, de « pitoyable » –, certains catholiques, face à la situation nationale, mondiale et ecclésiale actuelle où l’homosexualité bisexualisante et asexualisante devient omniprésente et arrive à son climax, viennent troubler mon repos et mon isolement de pauvre type (je suis devenu inaudible ; ça fait belle lurette qu’on ne m’invite plus nulle part ; mes livres respirent la poussière ou sont absents des librairies chrétiennes ; mon prochain livre Couples homosexuels : c’est quoi le problème ? peine à sortir, alors qu’il met justement pile le doigt sur la question du péché ; mes publications sur les réseaux ne sont pas partagées et encore moins « likées » ; n’importe quel banal profil Twitter a largement plus d’abonnés que moi…) pour m’appeler à l’aide ou pour me partager leur indignation face aux entrées d’eau arc-en-ciel qui pénètre la barque de saint Pierre (l’Église) et menace de la couler.
 

Et moi, je n’ai plus la force ni l’envie d’accepter les nouvelles sollicitations d’amitié Facebook de cathos qui viennent à moi par curiosité plus que par soutien, de témoigner publiquement ni en visio. Je n’ai que l’énergie d’éditer de temps en temps un article pour mon blog, d’écrire un nouveau livre pour approfondir des sujets qui me tiennent à cœur et très importants (mais dont l’importance est ignorée) tels que l’homosexualité, la Franc-Maçonnerie et l’Apocalypse, de publier – très lentement – la suite de mon documentaire « Les Folles de Dieu » (si bien nommées !) en stand-by.
 

Et aux rares supporters, qui viennent me soumettre leur sempiternelle question « Que penses-tu de ça ? et de ça ? et de ça ? » ou leur indignation « Tu as vu ça ?! et ça ?! et aussi ça ?! », et me rapporter les événements ou paroles malheureuses signant la défaite (ecclésiale) de la Vérité concernant l’homosexualité, je relève péniblement la tête, leur écris laconiquement deux-trois mots d’accusé de réception, et j’ai presque envie de leur sortir « Allez vous faire foutre connards », ou « Foutez-moi la paix » ou « Vous ne m’avez pas soutenu. Maintenant, ne venez ni pleurer ni me sonner. Débrouillez-vous sans moi. Restez dans votre merde ! ». Mais comme je suis un incorrigible gentil et poli, j’en reste à un innocent et interrogatif « Qu’est-ce que tu veux que je te dise ? » ou « Je sais bien. On est foutus ».
 

Alors concernant le cortège de mauvaises nouvelles qui pourrait se conclure par ces affirmations du faux détachement et de l’agonie, j’en ai relevées quelques-unes qui, je suis sûr, vous donneront du baume au cœur autant qu’elles vous consterneront :
 

– Une amie d’Orléans m’apprend qu’un prêtre, dont la double vie homosexuelle a été découverte, quitte le sacerdoce et a écrit à ses paroissiens pour leur faire ses adieux. Qu’est-ce que tu veux que je te dise ?
 

– Un blogueur et ami espagnol me fait regarder la troisième partie du jeu vidéo The Last of Us, qui fait un carton en ce moment sur Prime Video, et qui dépeint de manière hyper réaliste et émouvante l’histoire d’un vieux couple gay, marié à la vie à la mort, et que tous les internautes applaudissent. Qu’est-ce que tu veux que je te dise ?
 

– À l’occasion du Synode sur la Synodalité organisé par le Vatican, où la question de l’accueil des personnes homosexuelles dans l’Église occupe le haut du pavé, l’émission Le Jour du Seigneur (le 29 janvier 2023 sur France 2) a déroulé dernièrement le tapis rouge à l’association homo chrétienne DUEC (Devenir Un En Christ, présidée par Timothée de Montgolfier) ainsi qu’à l’association Reconnaissance (créée par Nathalie de Villiencourt, à destination des familles touchées par l’homosexualité). Sans surprise, les discours sont toujours centrés sur l’accueil, l’acceptation et la reconnaissance (donc le regard extérieur) de l’homosexualité (jamais sur l’homosexualité et la réalité de couple en elles-mêmes ; les passages de la Bible condamnant la pratique homo sont relativisés par leur soi-disant « contexte ») ; centrés sur l’hétérosexualité (confondue avec la différence des sexes) ; centrés sur « l’Amour du Christ » (tel qu’il est compris, c’est-à-dire soi-disant « inconditionnel ») ; centrés sur la condamnation du Catéchisme de l’Église Catholique et du Magistère (les intervenants et journalistes revendiquent un changement des mots du Catéchisme dits « intolérables, blessants et injustes » ; centrés sur la victimisation et l’appui de la thèse du livre Sodoma de Frédéric Martel soutenant que l’homophobie du clergé reposerait sur une homosexualité refoulée et largement ressentie/pratiquée parmi les chefs de l’Église) ; centrés sur le Pape et sa soi-disant « ouverture » par rapport à l’homosexualité (Ses paroles confuses – car même si d’un côté elles dissocient « homosexualité » et « crime » en décriminalisant par là même la première, de l’autre côté elles associent l’homosexualité au péché sans expliquer non plus pourquoi – participent d’un énorme quiproquo qui donne à croire aux cathos gays friendlys progressistes que le souverain pontife serait d’accord avec eux et qu’il validerait leur pratique – ce qui n’est pas du tout le cas –, et qui donne à croire aux cathos conservateurs que le Pape serait gay friendly, progressiste et donc leur ennemi – ce qui n’est pas le cas non plus). Donc en gros, c’est la merde totale ! Qu’est-ce que vous voulez que je vous dise ?
 

– Ces blaireaux de France Catholique font comme tous les mauvais médias catholiques conservateurs actuels : au lieu d’aimer ou d’analyser, ils accusent tout le monde (y compris leur propre Église et le Pape) et sombrent dans la panique homophobe : c.f. le dernier article d’Aymeric Pourbaix qui se désole de la montée en puissance de l’idéologie « transhumaniste » du Gender et du « lobby gay et trans » qui menace la jeunesse et l’Église. Les mêmes qui nous ont rejetées, nous personnes homos catholiques continentes, sont les premiers désormais à écrire des articles alarmistes les posant eux-mêmes en victimes, le tout sans aucune miséricorde ni amour des personnes homos et trans. Ils déplorent les conséquences dont ils nourrissent les causes. Ils n’ont ainsi aucune chance de toucher le cœur de qui que ce soit. Qu’est-ce que vous voulez que je vous dise ?
 

– En ce moment, je constate une véritable crise de la sexualité (différence des sexes) et des relations femme/homme dans l’Église Catholique : des couples qui pètent, des célibataires (majoritairement féminines) et des hommes en minorité ou qui désertent l’Église et ne supportent plus d’être les cibles isolées de ces hordes de jeunes femmes pieuses esseulées et désespérées qui leur sautent dessus. Cette crise de la différence des sexes arrive à un tel point critique que beaucoup de personnes non-homos en viennent à penser que les homos se débrouillent mieux dans la formation des couples, ou qu’il vaut mieux être homo aujourd’hui pour trouver l’Amour ! Je constate pour ma part que l’homosexualité, contrairement à la relation d’amour femme-homme, est facilitée et encouragée socialement comme jamais. J’ai essayé d’organiser dernièrement un dîner de célibataires pour mes amis non-homos : je ne connais pas un seul site de rencontres « hétéros » totalement gratuit, donc où il soit possible de ne pas payer d’abonnement, où ce ne soit pas la croix et la bannière pour simplement parler à quelqu’un, et où il soit possible d’organiser des dîners de célibataires pour mes amis non-homos, comme je le ferais côté homo avec beaucoup plus de facilité. J’ai l’impression que les sites hétéros sont complètement verrouillés, voire misandres (anti-hommes)… et que ça paralyse les rencontres entre hommes et femmes. C’est beaucoup plus simple entre homos. Sans parler de la bisexualité galopante chez les jeunes (et les moins jeunes, avec tous ces « hétéros » déprimés et nostalgiques qui s’essaient au « polyamour » faute de croire en l’amour unique et éternel). Qu’est-ce que vous voulez que je vous dise ?
 

– Pour terminer, j’observe d’une part que la cassure (c.f. les titres fêlés des affiches de séries ou de films actuels tels que YOU, Knock at the Cabin, Vortex…) devient une mode ; et d’autre part que la chaîne TF1, pourtant longtemps indétrônable, est sur le déclin, tant au niveau des mauvaises audiences que des séries en sursis. C’est toujours intéressant de regarder comment des Empires humains et lucifériens se divisent et s’écroulent d’eux-mêmes. Qu’est-ce que vous voulez que je vous dise ?
 

Je vais vous parler d’un film qui, sous l’excuse du film de genre (le thriller d’épouvante), rend les couples homos responsables de tous les cataclysmes de l’Humanité.
 

Ça fait un moment que j’observe l’homosexualité en tant que « Signe (social) des Temps » et qu’annonce indirecte du Retour glorieux imminent de Jésus (donc en tant que Bonne Nouvelle, et non mauvaise nouvelle), ainsi que la correspondance – de plus en plus opérée et répétée – entre homosexualité et catastrophes voire Fin du Monde (c.f. le code « Passion pour les catastrophes » dans mon Dictionnaire des Codes homosexuels). Et je n’avais jamais vu, avant le film dont je vais vous parler tout de suite, et depuis la pandémie du Sida (années 1980) et de la « variole du singe » (aujourd’hui), d’œuvre fictionnelle grand public qui instaure aussi ouvertement une causalité. Je suis choqué.
 

En effet, beaucoup plus gravement (car quand le lien entre homosexualité actée et catastrophe est causalisé, il devient de l’homophobie : de fait, l’homosexualité actée ne provoque pas la Fin des Temps, même si elle en est l’un de signe ou voyant social), il arrive que ce soit le couple homosexuel – en famille « homoparentale » – qui soit désigné comme déclencheur des cataclysmes mondiaux, voire rendu responsable de la Fin du Monde si jamais il ne sacrifie pas l’un de ses membres. C’est le cas dans le film homophobe (en même temps que gay friendly… ce qui va ensemble) « Knock at the Cabin » (2023) de M. Night Shyamalan, qui met en scène un couple homo – Eric et Andrew – ayant obtenu par GPA (Gestation Pour Autrui) une petite fille asiatique, Wen, et qui est accusé/prévenu par 4 individus faisant irruption dans sa maison de vacances – présentés nommément comme « les 4 Cavaliers de l’Apocalypse » mais qui ne sont ni homophobes (ils passent leur temps à les disculper, à tenir le discours gay friendly de soutien ou de blanchissement du couple homo, et ils s’interdisent de sacrifier eux-mêmes la famille gay : ils préfèrent se suicider les uns après les autres et s’entretuer plutôt que de toucher à la famille homoparentale) – que s’il ne sacrifie pas un de ses trois membres, il provoquera des cataclysmes mondiaux et la Fin du Monde.
 

Et le plus fou dans ce scénario – preuve que désormais la vague d’homophobie déferle actuellement sur nos écrans et dans notre Monde sans même que personne ne l’identifie, ne s’en offusque ni ne la dénonce, puisque c’est excusé par le surnaturel, la bonne intention et le ressort fictionnel/esthétique –, c’est que l’avertissement des 4 prophètes de malheur gays friendly qui se sacrifient se révèle vrai : c’est bien le refus de la famille homoparentale de supprimer un de ses membres qui engendre et alimente l’enchaînement des fléaux à échelle planétaire (tsunamis, pandémie virale, crashs aériens, méga incendies), en plus du massacre méticuleux et successif des martyrs-avertisseurs ; et c’est bien le sacrifice final d’Eric (qui en arrive à gober la prophétie sacrificielle des 4 cavaliers de l’Apocalypse pesant sur son couple, et reposant sur la croyance au lien de causalité entre homosexualité actée et catastrophe) qui met un cran d’arrêt aux fléaux et qui permet à l’Humanité le retour à l’équilibre et à la normale. Il n’y a ni méchants ni gentils : tous les personnages sont les jouets et les artisans d’un destin incompréhensible, inéluctable et pourtant présenté comme juste : tout comme eux. De surcroît, lors du dénouement, le spectateur découvre que les 4 « illuminés » ne l’étaient pas tant que ça vu qu’ils ont dit vrai sur leur propre vie dès le départ, et ont annoncé des événements terrifiants qui ont bien eu lieu.
 

Donc finalement, le film cache ses intentions homophobes, en se drapant dans l’argument de l’irrationnel ou du genre « horreur » ou du film-catastrophe barré, ou dans le discours de l’innocence visionnaire mâtiné de zèle prophétique irrépressible et gay friendly qui ne se comprend pas lui-même (Par exemple, à aucun moment les voyants ne demandent au couple gay de se séparer, de se convertir, de rendre la petite Wen à sa mère, de nier leur homosexualité ou de reconnaître que leur situation est mauvaise et peccamineuse, ou de se convertir/repentir pour adhérer à une secte ou une Église évangélique). Mais au bout du compte, c’est bien le couple gay qui est à la fois présenté comme le sauveur de l’Humanité (pris séparément, en tant qu’individualités, et tant que l’homosexualité n’est pas pratiquée) mais aussi comme le fossoyeur de l’Humanité (dès qu’il forme couple et « famille »). Si ce n’est pas un message – et une conception du couple homo-acte ou de la famille homoparentale – homophobe, qu’est-ce que c’est ? Franchement choquant. Même si personne ne le verra.
 

Enfin, pour parachever ma démonstration et faire un clin d’œil au nom que j’ai donné inconsciemment à ce code (« Passion pour les catastrophes », j’ai expliqué à moultes occasions que la Marque de la Bête de l’Apocalypse serait actualisée par 4 choses principalement : 1) l’hétérosexualité (l’absolutisation des différences au détriment de la différence des sexes et de la différence Créateur/créatures ; promotion d’une bisexualité asexualisante) ; 2) la puce électronique RFID subcutanée, autrement dit le 666 sur la main ou sur le front ; 3) l’humanisme intégral (les valeurs du Christ, sans le Christ) ; la référence au mot « passion » (pas la Passion du Christ, évidemment, mais les goûts et la volonté personnels). Eh bien je ne me suis pas trompé. Car dans le film « Knock at the Cabin », c’est au moment où l’armoire à glace Leonard rencontre dans la forêt la petite Wen (8 ans) qui parle aux sauterelles qu’elle a enfermées dans un bocal, et qu’il lui serre la main pour sceller leur pacte apocalyptique (dans le sens mondain du terme, à savoir luciférien et catastrophiste : d’ailleurs, Lucifer est très présent tout au long du film, et Eric le reconnaît puisqu’il dit voir plusieurs fois « une silhouette dans la lumière »), qu’on voit furtivement mais distinctement tatoué sur la main droite de Leonard le mot « PASSION ». Et ça, je suis sûr et certain que c’est une coïncidence eschatologique qui a échappé au réalisateur M. Night Shyamalan. La passion est bel et bien une des principales Marques de la Bête. Je le vois trop souvent.