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Voilà un exemple parfait du christocentrisme qui nous tue – nous croyants homos – et qui flingue par la même occasion notre témoignage public (réduit pour le coup à 10 minutes), notre continence.
 

Concernant la vidéo de Kim Zember (lesbienne nord-américaine), je dénonce justement dans mon prochain livre sur les thérapies réparatives la posture de la question « Peut-on être homo et catho? Oui c’est possible grâce à Jésus! », ce christocentrisme qui ne parle plus d’homosexualité, qui la gomme en « SSA » (Same Sex Attraction) ou en « Tu n’es pas que ça : tu es avant tout Enfant de Dieu ». C’est de la sclérose en plaque spirituelle. Ce qui est sûr, c’est que dans notre film, nous parlerons surtout d’homosexualité, et que l’homosexualité ne sera pas noyée dans un christocentrisme protestant (ou orthodoxe) à la noix, pas noyée par Jésus.
 
 
 

Aquí tenemos un ejemplo perfecto del cristocentrismo que nos mata, a nosotros croyentes homosexuales, y que al mismo tiempo ahoga nuestro testimonio público (reducido por lo tanto a 10 minutos), nuestra continencia.
 

Con respecto al video de Kim Zember (lesbiana norteamericana), denuncio precisamente en mi próximo libro sobre las terapias de conversión la postura de la pregunta « ¿ Se puede ser homosexual y católico? ¡ Claro que sí, es posible gracias a Jesús ! » El cristocentrismo que ya no habla de homosexualidad, que la borra en « SSA » (Atracción al Mismo Sexo), y se desvanece en « Tú no eres sólo eso : ante todo eres Hijo de Dios ». Es una esclerosis múltiple espiritual. Lo cierto es que en nuestra película de Lourdes, hablaremos principalmente de homosexualidad, y que esta no será aplastada por un cristocentrismo protestante (u ortodoxo) de tres al cuarto, no será ahogada por Jesús. 😊

Tweet du 21 août 2019

Mauricio Clark, mexicain se présentant comme « ex-gay », est en réalité exactement en train de mettre en place le christocentrisme que je dénonce depuis longtemps dans les sphères réactionnaires catholiques (notamment dans le discours des suiveurs du cardinal Sarah) ou les sphères protestantes, christocentrisme qui traduit un manque de Paix et qui donne à l’homophobie les apparences de la Paix et de la piété.

D’ailleurs, j’ai écrit dernièrement à la page 55 de mon dernier livre sur les thérapies de guérison de l’homosexualité (sur les starting-blocks de la publication) cette phrase :

« Le problème majeur que je trouve à redire au témoignage des « ex-gays », c’est qu’il donne à croire qu’on peut changer d’orientation sexuelle sur commande, en ne parlant que de Jésus, Jésus et encore Jésus. C’est vraiment l’impression que m’a laissée Andrew Comiskey lors de sa visite en France en octobre 2014. »

Ce qui est sûr, c’est qu’au tournage de Lourdes, on ne parlera quasiment que d’homosexualité, et que Jésus ne s’invitera officiellement qu’à la fin ! 🙂
 
 
 

Mauricio Clark, mexicano haciéndose pasar por « ex-gay », en realidad está estableciendo exactamente el cristocentrismo que estoy denunciado hace mucho tiempo en las esferas reaccionarias católicas (especialmente en el discurso de los seguidores del cardenal Sarah) o en las esferas protestantes, cristocentrismo que expresa una falta de Paz y le da a la homofobia la apariencia de Paz y de piedad.
 

Además, recientemente escribí en la página 55 de mi último libro sobre las terapias de curación de la homosexualidad (lo he mandado a las casas editoriales) esta frase :

« El principal problema que encuentro en el testimonio de los ‘ex-gays’ es que sugiere que podemos cambiar nuestra orientación sexual bajo pedido, hablando sólo de Jesús, Jesús y otra vez Jesús. Esta es realmente la impresión que me dejó Andrew Comiskey durante su visita a Francia en octubre de 2014. »
 

Lo que es seguro es que para el rodaje de Lourdes, hablaremos casi únicamente de homosexualidad, ¡ y que Jesús se invitará oficialmente sólo al final ! 🙂

Le faux prophète dit merci à tout-va. Cet ambassadeur ne peut pas s’empêcher de rendre hommage et de distribuer des remerciements à tous ceux dont il veut s’assurer le soutien, et aussi ceux dont il veut hypocritement clouer le bec. C’est un « merci = ta gueule ». Empêchant toute résistance. Car qui peut refuser un « merci » ?
 

Ce n’est pas ce que faisait Jésus. Lui n’a jamais remercié personne publiquement (les éclairages, ceux qui donnent leur vie, les gens qu’il aimait et qui faisaient le bien, etc.) ni sonné trompette pour le faire. Ce n’était pas et ce n’est toujours pas un mondain.
 

Alors les faux prophètes, les « deo grachiasse men », merci d’arrêter de remercier. On vous a reconnus.
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Bon, la journée-marathon a été efficace! Sur les 18 maisons d’édition ciblées, j’ai pu déposer mon manuscrit dans 16 ! Jamais je n’aurais cru pouvoir autant, et en plein mois d’août.
 

Il ne me reste que Albin Michel et Artège (et je ne pourrai m’occuper d’elles qu’à partir de vendredi ou lundi, vu que c’est l’Assomption).
 

Les seules maisons d’édition chez qui je n’ai pas pu remettre le livre en main propre et qui exigent le courrier postal, c’est Flammarion et Jean-Claude Lattès. Sinon, aux éditions Actes Sud, je suis tombé sur un mec noir hyper sympa qui va envoyer mon colis à Arles gratos. J’ai aussi reçu un super accueil chez Gallimard et Grasset (la nana de Grasset, en entendant le thème, m’a sorti : « Les thérapies de guérison de l’homosexualité… ça existe encore, ce truc-là?« ).
 

Cette réflexion spontanée me fait dire que pour la publication de mon livre, c’est quand même pas gagné. Car je suis coincé entre les gays friendly (qui sont à des années lumières de considérer l’homosexualité comme un problème et qui sont passivement anti-thérapies de conversion, par ignorance et manque de Foi) et les homophobes (les pro-Vie et les croyants catholiques ainsi que musulmans, qui ne voient pas l’intérêt de parler de l’homosexualité et qui méprisent aussi bien le sujet que les personnes homos). Pour trouver des personnes ouvertes qui acceptent d’en débattre sans prendre d’emblée parti, c’est chaud. Si ça se trouve, mon livre ne trouvera pas vendeur.

La relecture orthographique s’achève.
 

Demain, je tirerai 18 copies de mon nouveau livre sur les thérapies de guérison de l’homosexualité pour les déposer dans 18 maisons d’édition à Paris, et voir si l’une d’elles acceptera de le publier.
 

La grande question, c’est : Est-ce que je cible des éditeurs généralistes ou des éditeurs catholiques (sachant qu’éditeurs catholiques en ce moment = débiles profonds et lâches) ? Je vais me faire ma petite liste ce soir, et tablerai, je pense, plutôt sur du 70 % de généralistes.

Soy homosexual y católico. Y no me reconozco en absoluto en los mensajes protestantes o animistas difundidos en este reportaje colombiano de Telepacífico. Los testigos homos o trans que hablan acomodan lo que nos pide la Iglesia como les da la gana, reinterpretan la Palabra bíblica a su antojo, sólo tienen la palabra « Amor » en la boca (sin pensar que el Amor sin Verdad y sin la Cruz no es el Amor de Cristo). Ese reportaje nos miente totalmente y no nos respecta a nosotros personas homos católicas continentes. Les puedo decir que el rodaje que vamos a tener en Lourdes, con los siete testigos que hablarán, será la antítesis de aquel documental.