Archives de catégorie : Je l’ai dit

Escollos del discurso de la conversión a la heterosexualidad

He escuchado los dos videos de Luca di Tolve (muy parecidos al pensamiento de Joseph Nicolosi, de Richard Cohen, y de Andrew Cominsky a quién encontré personalmente hace 5 años). Me han dado ganas de explicar (en un audio que voy a grabar… en francés) cuáles son, según yo, los problemas/límites de un discurso que, a ciencia cierta, seduce a muchos católicos, y que podríamos reproducir sin darnos cuenta. Representan exactamente los ejemplos de escollos que quisiera que evitáramos para nuestra película en Lourdes… aunque los matices sean muy sútiles y hasta imperceptibles.

 

 

Appel au boycott de La Manif Pour Tous et de Marchons Enfants ! le 6 octobre prochain

La Manif Pour Tous et d’autres fumisteries d’associations Pro-Vie, regroupées sous le slogan « Marchons enfants! » (encore un nom traduisant leur fondamentalisme nataliste), organisent une manifestation le 6 octobre contre la PMA sans père. J’espère sincèrement qu’il n’y aura personne et qu’ils vont se prendre leur homophobie dans la face. Et j’appelle même au boycott.
 

Pourquoi ce trou de 6 ans dans la chronologie LGBT à l’expo Champs d’Amours à l’Hôtel de Ville de Paris ?

 

Je suis retourné hier, en compagnie du talentueux photographe Philippe Piron, à l’exposition Champs d’Amours : 100 ans de cinéma arc-en-ciel à l’Hôtel de Ville de Paris, pour y faire un shooting photos, bien loin de l’esprit narcissique délirant actuel très bien dépeint dans l’émission Stupéfiant (Si vous n’y êtes pas encore allés, courez-y : elle est gratuite et techniquement grandiose).
 

Mais ce qui m’a surpris et qui me chiffonne encore, c’est ce trou de 6 années dans la chronologie de l’Histoire LGBT qui a été retracée sur les murs de cette très belle expo concoctée par la caste gay friendly des Didier Roth-Bettoni et compagnie, groupe d’experts qui a largement de quoi la remplir sur cette période 2006-2012 (Moi-même, dans ma Frise chronologique faite-maison, j’ai relevé 6 faits marquants pouvant figurer sur cette intervalle). Au départ, j’ai cru à une erreur, à un oubli de ma part. « Lors de ma première visite, me suis-je dit, j’ai dû passer à côté du panneau de la période 2007-2012 par inadvertance : j’y retournerai pour photographier le panneau manquant. »)… mais en fait, non. Et j’ai toujours été très sensible aux non-dits, aux actes manqués, aux lapsus, aux sauts dans le temps, à la signification des élisions et des ellipses. En particulier quand ces dernières ne sont pas du tout logiques et qu’il y avait largement l’espace pour un autre pancarte. Pourquoi gommer ce pan entier de l’Histoire LGBT, alors même qu’on se donne pour tâche de la sortir de l’oubli ?
 

J’ai deux hypothèses. Une qui semble narcissique, auto-centrée et mégalo (alors qu’en réalité, il n’en est rien) ; l’autre qui est plus sociétale et qui dit la nature intrinsèquement mauvaise du « mariage pour tous ». La première, c’est que la période 2006-2012 correspond exactement aux années de composition et d’éclat de mon Dictionnaire des Codes homosexuels, un travail capital et inédit pour la communauté homosexuelle mondiale, mais complètement passé sous silence (à part dans l’émission radiophonique Homo-Microj’en expliquais maladroitement le fonctionnement et la richesse) et incompris. La seconde hypothèse, c’est que 2006-2012 sont les années de prise d’élan et de complot pour imposer à la population mondiale le « mariage gay » sans qu’elle ait son mot à dire. Et ces deux hypothèses se tiennent.
 

En tout cas, tout ce que je peux dire, c’est que ce n’est pas beau de gommer l’Histoire (… et je ne parle même pas, dans la chronologie dressée par les exposants de « Champs d’Amours », de l’Histoire falsifiée ou approximative : par exemple, pour l’attentat d’Orlando en 2016, il n’est pas spécifié que son commanditaire, Omar Mateen, était lui-même homosexuel…). Et ça dit quelque chose d’important sur le mal (homophobie, lois totalitaires).
 


 

Aller sur les sites c’est coucher


 

Ça peut paraître un raccourci de le dire de manière aussi péremptoire. Mais aller sur les sites de rencontres et y être simplement inscrit, cela revient à coucher. Ni plus ni moins. Quoi qu’on dise, quelles que soient les excuses ou les délais qu’on se trouve, tôt ou tard, cela revient à ça. Croyez-en ma petite expérience (et ça fait désormais depuis février dernier que je n’y suis plus du tout retourné). C’est pourquoi il faut se désinscrire des sites gays. En comprenant le lieu direct entre coucherie et applis, ça pourra vous aider. Il n’y a pas de présence « éthique » ou « catholique » ou « prude » ou « désintéressée » ou « anodine » ou « distante » ou « en pointillés » ou « en dilettante » ou « récréative » ou « inoffensive » sur les sites de rencontres gays. Je n’y crois pas. Et je comprends ceux qui, à l’époque où ils m’y voyaient, me traitaient d’« hypocrite » et d’« incohérent » : même si ma fierté ne voulait pas les croire, ils avaient raison. Il n’y a pas de demi mesure sur ce terrain-là. Il n’y a aucune légèreté. C’est grave. Et comme je le dis, c’est déjà signer pour passer à la casserole. Plus qu’une pente, c’est déjà une chute.

Sérieusement, les gars, vous êtes des grands malades

Le carriérisme, en particulier dans le milieu catholique, est mortel. Les responsables en pastorale de jeunes, les animateurs radio ou télé « catholiques », les organisateurs de festivals de la jeunesse, pour ne pas perdre leur travail et ne pas prendre de risques, préfèrent ne pas inviter des personnes homosexuelles, alors que la bisexualité séduit et envahit même les collèges et lycées hors contrat, et que les besoins concernant le traitement de l’homosexualité sont toujours plus criants. La tiédeur, la peur, la carrière, la prudence, sont à tous les étages. Pauvre jeunesse ! Et pauvre Église !
 

Présenter un chanteur, c’est une partie de plaisir. Inviter une psychiatre addictologue et sexologue catho spécialisé dans le porno et la vie affective, ça marche très bien aussi. Mais un intervenant sur l’homosexualité, là, c’est même pas la peine d’en parler. Sérieusement, les gars, vous êtes des grands malades.
 

N.B. : Voir la vidéo sur les interventions en milieu scolaire en lien avec l’homosexualité.
 

En ce moment, il est encensé

En ce moment, il est encensé de partout… alors qu’il ne fait que déplorer les conséquences dont il a chéri la cause : l’Union civile. En effet, l’archevêque de Paris, Mgr Aupetit, dit que la vie c’est bien, que la culture de mort (avortement, euthanasie, transhumanisme, PMA, GPA) c’est pas bien… bref, il nous sort des poncifs vitalistes basiques. Et une grande majorité des catholiques trouve ça génial et courageux. Sans réaliser que cet archevêque est un pompier pyromane maçonnique. Défend l’Union Civile, c’est précisément soutenir le socle de toutes ces lois transhumanistes.
 

 

La jeunesse est encouragée à suivre le culte solaire (héliocentrisme)

Je passe quelques jours chez mon frère jumeau en Bretagne. L’occasion pour moi de voir ce que lisent mes neveux. Et je me rends compte combien, dans les dessins animés ou les livres même « culturels » que notre monde leur offre, ils sont encouragés à reléguer le christianisme au rang de jolie histoire banale du passé (quand ce dernier n’est pas carrément zappé des livres d’Histoire), et à vouer un culte au dieu « Soleil » ou « Or » ou « Électricité ». L’héliocentrisme veut remplacer Jésus.
 

¿ Para qué sirve arremeterse contra la ideología de género así ?


 

¿ Para qué sirve, ya que la « ideología de género » es la creencia en el « amor homosexual », y también es la confusión entre la diferencia de sexos y la heterosexualidad ? Aquella demonización del « lobby LGBT » o denuncia episcopal de la « ideología de género », sin dejar la palabra a las personas homos continentes, es contraproductiva.

Dieudonné, le néo-Barabbas

Un néo-Barabbas, avec quelques bonnes intuitions (même si je ne le suis pas du tout sur sa promotion des Gilets Jaunes, sur sa vision d’un Jésus révolutionnaire, et encore moins sur les crypto-monnaies). Une vidéo à voir, rien que pour la chanson du début, et aussi pour comprendre la révolte populaire qui gronde.
 

Or : la Loi


 

Je viens de trouver ce jeu de mots extrêmement signifiant. Il l’est à plusieurs titres : parce que le Gouvernement Mondial veut nous couvrir d’or pour tuer l’Homme en lui donnant l’illusion de l’enrichir et de le déifier ; et d’autre part, parce que l’or donne au carriériste qui s’y soumet l’impression de rebellitude, d’être hors-la-loi. L’or est donc bien la LOI mondiale qui se renie elle-même, se désolidarise d’elle-même ou semble s’opposer à elle-même. AlORs un conseil : ne soyez pas Or la Loi.