Archives par mot-clé : homophobie

Les cathos coulent aux États Généraux de Bio-éthique à cause de leur homophobie

Je vois sur les réseaux sociaux les catholiques pro-Vie se faire complètement couler dans les échanges sur les États Généraux de Bio-éthique uniquement parce qu’on leur renvoie à la figure l’homosexualité et que eux la méprisent en la niant et en niant sa primauté dans les débats. Finalement, bien fait pour eux. Ils ne font que récolter les fruits de leur homophobie et de leur refus de nous écouter. Je regarde impuissant leur dégringolade.

 

Veo en las redes sociales a los católicos pro-Vida que se están cayendo de cara al suelo en los intercambios sobre los Estados Generales de Bioética en Francia sólo porque les arrojan en la cara la homosexualidad y que ellos la desprecian negándola y negando su primacía en los debates. Finalmente, se lo han buscado. Tan sólo cosechan los frutos de su homofobia y de su rechazo a escucharnos. Soy testigo (impotente) de su hundimiento…
 

Avis à la population (au sujet de la Marche Pour La Vie)

Avis à la population : je vire tout contact qui fait la promotion sur les réseaux sociaux de la Marche Pour La Vie de dimanche. Et j’espère bien qu’il va y pleuvoir, pour que les mouvements pro-Vie comprennent enfin qu’ils se plantent de combat et font le jeu du transhumanisme qu’ils prétendent dénoncer en niant l’alibi principal de la PMA/GPA/euthanasie/Intelligence Artificielle : la bipolarité hétérosexualité-homosexualité. Vivement qu’ils se cassent la gueule !
 

N.B. : La Vie ne devient pas un « droit » de ne pas être un choix. C’est absurde. La Vie est Jésus, est un don. La Marche Pour La Vie singe sans se rendre compte l’esprit du monde.
 

Regardez comment la majorité des catholiques « accueille » les personnes homosexuelles / Mirad cómo la mayoría de los católicos « acoge » a las personas homosexuales

On t’aime mais tu vas lire exactement le script qu’on a rédigé en ton nom, ok ?

 

Regardez comment nous, personnes homosexuelles, sommes « bien accueillies » par les médias catholiques… Je viens de faire une liste des interviews qui ont été accordées à des témoins catholiques homosexuels : une honte. Il ne s’agit que d’approche victimisante et plaintive :

– Robert Oscar López, aux États-Unis : cf. l’article « Rivka Edelman et Robert Oscar Lopez, victimes innocentes de la famille homosexuelle » dans le blog Chemin vers la liberté, le 24 avril 2017.

– Giorgio Ponte, en Italie : cf. l’article « Giorgio Ponte : Gay et catholique, raconte son expérience. Pourquoi l’Église a raison de défendre la chasteté » dans le journal Religion et liberté daté du 26 octobre 2017 : « J’en ai assez d’entendre les associations homosexuelles parler en mon nom. »

– Jean-Pier Delaume-Myard, en France : cf. l’article « Jean Pier Delaume, homosexuel : ‘Le lobby gay exerce une dictature insupportable et ne nous représente pas’ », dans le journal Actuall daté du 6 mai 2016.

– Xavier Bongibault en France : cf. l’article « ’Pourquoi suis-je opposé au mariage gay ?’ : Un homosexuel étrille le lobby LGTBI », dans le journal Actuall, daté du 2 juillet 2016.

– Philippe Ariño en Espagne et Amérique Latine : cf. l’article « Philippe Ariño parle de la censure du lobby LGBT », dans le journal Religion et Liberté daté du 10 Février 2017.
 

On nous offre une tribune seulement pour que nous nous plaignions et jouions le rôle de « victime-rebelles » de la prétendue « dictature gay » afin de prouver que « les méchants ne sont pas catholiques, mais la grande majorité des homosexuels … à part quelques rares exceptions courageuses » : cet accueil victimisant et intéressé, qui nous transforme en instruments de vengeance, n’est pas ce qu’on appelle « l’accueil ». Et je peux vous le certifier : la très grande majorité des catholiques a peur de l’homosexualité, des personnes homos, et est homophobe.

 

Mirad qué bien nos « acogen » los medios católicos… Estoy haciendo la lista de las entrevistas que nos han concedido a nosotros testigos homosexuales católicos : una vergüenza. Sólo se trata de un enfoque victimizador y quejumbroso :

– Robert Oscar Lopez en Estados Unidos : el artículo « Rivka Edelman y Robert Oscar López, víctimas inocentes de la familia homosexual », en el blog Camino hacia la Verdad, el 24 de abril de 2017.

– Giorgio Ponte en Italia : el artículo « Giorgio Ponte : Gay y católico, cuenta su experiencia de por qué la Iglesia tiene razón al defender la castidad », en el diario Religión y Libertad, el 26 de octubre de 2017, en la que este testigo italiano escribe : « Estoy cansado de oír a las asociaciones homosexuales hablar en mi nombre. »

– Jean-Pier Delaume-Myard en Francia : el artículo « Jean Pier Delaume, homosexual : ‘El lobby gay ejerce una dictadura insoportable, no nos representa’ », en esa basura de periódico Actuall, el 6 de mayo de 2016.

– Xavier Bongibault en Francia : el artículo « ‘¿Por qué me opongo al matrimonio gay ?’ : Un homosexual desmonta al lobby LGTBI » en el periódico Actuall, el 2 de julio de 2016.

– Philippe Ariño en España y América Latina : el artículo « Philippe Ariño habla de la censura del lobby LGTB », en el diario Religión y Libertad, el 10 de febrero de 2017.
 

Nos dan tribuna únicamente para que nos quejemos y desempeñemos el papel de las « víctimas-rebeldes » de la supuesta « dictadura gay », a fin de demostrar que « los malos no son los católicos sino la gran mayoría de las personas homosexuales… salvo algunas valientes excepciones » : esa acogida victimizadora e interesada, que nos convierte en instrumentos de venganza, no es lo que se llama « acoger ». Y os lo puedo asegurar : la gran mayoría de los católicos tiene miedo a la homosexualidad, a las personas homosexuales, y es homófoba.

Attento alla omofobia ! (Le mépris croissant pour l’homophobie)

Osservo sempre lo stesso (e drammatico) disprezzo dei cattolici (specialmente italiani, più fan del cardinale Sarah e del cardenale Caffarra che di Papa Francesco e di Cristo) per la parola « omofobia ». Lo considerano erroneamente allo stesso tempo un insulto ma anche una irrealtà. Non capivano nulla che scrivessi e spieghi. Al di là dell’immagine mediatica o della sua strumentalizzazione, l’omofobia è una vera paura e ha conseguenze reali. Se vuole mantenere la mia amicizia, devi ascoltarmi.
 

J’observe toujours le même (et dramatique) mépris des catholiques (en particulier italiens, et plus fans du cardinal Sarah et du cardinal Caffarra que du Pape François et du Christ) pour le mot « homophobie ». Ils considèrent à tort à la fois que c’est une insulte et une irréalité. Ils n’ont rien compris à ce que j’écris et explique. Au-delà de l’image médiatique ou de son instrumentalisation, l’homophobie est une peur réelle et a des conséquences réelles. Si vous voulez garder mon amitié, il va falloir m’écouter.

Les gens commencent à se rendre compte que le « mariage gay » est en réalité un trafic d’enfants déguisé


 

Les gens commencent à se rendre compte que le « mariage gay » est en réalité un trafic d’enfants (et de mères, de pères, de personnes homos) déguisé, et que « l’amour » (homo inclus) ou le « désir de paternité », aussi sincère soit-il, est l’excuse sentimentale de ce trafic. C’est pourquoi les stars homos actuelles (Marc-Olivier Fogiel, Elton John, l’humoriste Jarry, Christophe Beaugrand, etc.), qui affichent leur soi-disant « bonheur » d’avoir pu se marier ou d’être « père » (sans amour de la mère biologique de « leur » enfant), montrent paradoxalement aujourd’hui des signes d’agacement, de vengeance (contre La Manif Pour Tous et les catholiques en particulier), de fatigue, de détresse (Jarry, par exemple, décrit de l’arrivée de ses deux enfants comme « un cri, une blessure ») voire même de honte, de se voir inconsciemment justifier l’injustifiable.

Une nouvelle fois, le site CitizenGo dérape et emploie les mauvaises méthodes


 

Je découvre avec désolation que le lobby français pro-Vie imite les méthodes de groupes ultra-conservateurs pro-Vie espagnols tels que Hazte Oír et CitizenGo (qui s’annoncent comme « catholiques »), en défilant dans un bus (#FreeSpeachBus) portant des inscriptions anti-Gender totalement natalistes, inefficaces et inconsciemment homophobes car le mot « Gender » (jamais associé à ce qu’il est vraiment, c’est-à-dire à l’hétérosexualité) remplace le mot « homosexualité » ainsi que son analyse. Et je suis doublement navré de découvrir que Axel et Alix Rokvam, Stéphane Duté, Émile Duport et même Frigide Barjot soient derrière cette pathétique initiative. Même si je ne suis pas vraiment étonné. Je suis, pour une fois, d’accord avec Anne Hidalgo : ce bus, en plus d’être inutile et d’accentuer la confusion, procède d’une réelle homophobie. Il n’a rien à faire en France.

Vidéo Twitch 1 – « Homosexualité et Église : Le cardinal Sarah, c’est quoi le problème avec lui ? »

 

Je rajoute mes notes pour les dix dernières minutes, car les coupures ont bouffé des séquences… :
 
 

Il y a des vrais silences (celui de l’humiliation consentie est pour moi le plus beau), et puis il y a des parodies piétistes du silence, des discours qui parlent du silence mais qui sont du vide. Le cardinal Sarah ne semble pas dans la démarche de renonciation de sa popularité, dans l’acceptation de ce silence d’humiliation.
 

Enfin, je préviens le cardinal Sarah : nous, en France, on n’est pas bêtes. On sait réfléchir. Et quand on nous sert de la merde, quand on nous raconte des méta-vérités pour nous acheter ou pour s’acheter une respectabilité, on n’avale pas.
 

N.B. : Je vous renvoie à mon article : « Cardinal rouge, qu’avez-vous fait du blanc ? » sur mon blog, ainsi que l’article « Quelque chose en toi ne tourne pas rond » Et bien sûr, je vous conseille de lire les passages de mon nouveau livre HOMO-BOBO-APO dont certains traitent du cardinal Sarah.

Lettre ouverte aux Péruviens avant ma visite du 1er au 10 octobre à Lima et à Cuzco


 

Amis péruviens,
 

Je viens bientôt dans votre beau pays du Pérou, du 1er au 10 octobre 2017 (du 2 au 5 à Cuzco, et du 6 au 10 à Lima). J’ai étudié, avant de venir, ce qui se passe dans votre pays en matière d’« avancée » des droits LGBT, et ce qui vous attend si vous ne faites rien ou si vous continuez à utiliser les mêmes arguments et méthodes.
 

Je m’appelle Philippe Ariño. Je suis français, catholique, homosexuel continent, auteur de livres sur l’homosexualité (dont La homosexualidad en Verdad, ainsi que mon dernier ouvrage, Homo-Bobo-Apo). J’ai une très bonne connaissance de la culture homosexuelle mondiale, du Gender, de l’Union Civile, du « mariage gay » et de la Franc-Maçonnerie. Et j’ai vu les erreurs faites en Europe et qu’il ne faut pas que vous reproduisiez. Je vois également ce qui se passe dans le monde (j’ai voyagé au Liban, en Côte d’Ivoire, en Martinique…) et je sais quelle forme perverse et bien-intentionnée prennent les lois pro-gays.

 

Pour que vous évitiez les pièges que votre gouvernement vous tend, et surtout pour préparer notre rencontre à Cuzco et à Lima, je vous propose de réorganiser et revoir intégralement votre stratégie. C’est un turn-over, un relooking complet auquel je vous invite !
 

Voici dans les grandes lignes ma feuille de route qui va servir de base à notre cycle de conférences péruviennes, et qui est bien loin de ressembler à un simple témoignage cucul sur « Comment accueillir les personnes homosexuelles ? », sur « Je suis à la fois catholique et homosexuel : ça existe et c’est possible, écoutez mon témoignage » ou sur « Que propose l’Église aux personnes attirées par les personnes de même sexe ? ». Rien de tout ça. Avec moi, vous n’entendrez pas un témoignage. Ce sera une analyse. Analyse qui concerne tout le monde, et à plus forte raison les responsables pro-Vie (hommes politiques, avocats, juristes, psychologues, prêtres, militants…), les catholiques, les jeunes, et les personnes qui ne se croient pas concernées par l’homosexualité.

 

Pour résumer et vous donner le menu de nos échanges, je compte vous mettre en garde d’abord sur les erreurs à éviter, et ensuite vous donner des clés pour orienter notre combat :
 

1) Les erreurs à éviter :

– avoir peur de l’homosexualité, considérer qu’elle n’existe pas et que c’est un faux problème, et parler à la place des personnes homosexuelles.

– se limiter à un traitement émotionnel, sensibleriste, misérabiliste, de l’homosexualité, à un simple témoignage, ou penser que, parce qu’on en parle, on va la justifier ou au contraire la diaboliser.

– conceptualiser les problèmes, au lieu de les regarder en face, et s’hystériser sur des mots (« idéologie », « dictature », « Franc-Maçonnerie », « gauche », « Gender », « Lobby LGBT », « propagande gay », etc.), ou bien sacraliser des concepts (« famille », « éducation », « enfants », « mariage », etc.), pour finalement mal s’opposer aux libertaires progressistes.

– ne parler que de l’enfant et faire du familialisme intégral.

– banaliser l’Union Civile pour éviter le « mariage gay ».

– désuniversaliser l’homosexualité pour en réduire l’influence.

– mépriser ou caricaturer la sincérité des pro-Gender, durcir le ton contre eux, caricaturer leurs arguments ; par exemple, croire qu’ils veulent « homosexualiser la planète » ou transformer les petits garçons en petites filles, ou qu’ils sont contre la famille, ou qu’ils sont contre l’Église, ou qu’ils sont tous de gauche : les pro-gays se moquent de vous et vous inventent même d’autres intentions.

– prendre modèle sur les mouvements pro-Vie espagnols ou nord-américains.

– considérer que les mouvements pro-Vie n’ont absolument rien à se reprocher car leurs buts sont justes. Il va falloir oser l’auto-critique !
 

2) Les solutions (même si on peut estimer que la bataille est, à ce jour, déjà perdue d’avance) :

– cesser de considérer l’homosexualité comme une irréalité ou un péché (quand elle n’est pas pratiquée, elle n’est qu’un « signe de péché ») ; la regarder en face ; arrêter de la mépriser ou de la considérer comme un sous-thème et un piège ; mettre l’homosexualité au centre de nos réflexions et comprendre pourquoi elle seule peut nous sauver de la vague gay friendly qui déferle sur tous les pays du monde, y compris le Pérou qui était pourtant opposé à 65 % aux Unions Civiles en 2013.

– constituer un groupe de témoins homosexuels péruviens solide, et les former sur l’homosexualité, l’homophobie et surtout sur l’hétérosexualité ; leur montrer la puissance du rôle que l’Église et l’homosexualité continente leur donnent ; les prévenir aussi des attaques qu’ils vont subir (de la part des progressistes, mais aussi – et c’est surprenant – de la part des pro-Vie « catholiques » et de certains cardinaux).

– mettre les personnes homosexuelles péruviennes, ainsi que les journalistes catholiques, au travail au sujet de l’hétérosexualité ; fuir l’angle nataliste, familialiste, libertaire ou complotiste, communément choisi par les pro-Vie latino-américains ; autrement dit, sortir au plus vite du protectionnisme parental (hystérique et menaçant) pro-Enfants et pro-liberté (liberté d’expression, d’éducation, de religion) ; arrêter de se victimiser ; regarder en face la compromission des pro-Vie avec l’homosexualité et les Unions Civiles ; faire un état des lieux de la progression des idées LGBT au Pérou (en lien avec la corruption étatique, la propagande sentimentale télévisuelle) ; regarder l’état actuel de l’Église universelle, de l’enseignement catholique et de votre jeunesse (imprégnation de l’homosexualité et de la franc-maçonnerie au sein de l’Église, le récent soutien du Pape François à l’Union Civile) ; faire un bilan interne avant de rejeter la faute sur l’extérieur ; analyser la paralysie des médias pseudo « catholiques » et « pro-Vie » au sujet de l’homosexualité.

– identifier comment les lois pro-gays passent dans les autres pays, pour ne pas imiter les pays occidentaux ; comprendre les erreurs des collectifs familialistes (et souvent inconsciemment homophobes) tels que Con mis hijos no te metas, copiant les groupes francs-maçons d’extrême droite pro-Vie européens tels que Hazte Oír ou Citizen Go ; analyser certains comptes Twitter des pro-Vie pour voir leur argumentaire catastrophique ; décrypter l’inefficacité des Manifs Pour Tous en France, ou de la Marcha Nacional du 4 mars 2017 au Pérou.

– identifier l’ennemi : l’hétérosexualité (et ses synonymes : « égalité des chances », « diversité », « droits », « égalité », « différences », « pluralité », « lutte contre les discriminations », etc.) ; analyser la rhétorique de la ministre de l’Éducation Marilú Martens et les bonnes intentions de son Currículo Nacional ; comprendre les arguments de Carlos Bruce ; voir les déguisements que prend la propagande LGBT (« hétérosexualité », « égalité homme-femme », lutte pour les « droits des indigènes », « évangélisme », « solidarité », « valeurs », « lutte contre les discriminations », « amour parental », « progrès », etc., et le plus inattendu : le Catéchisme de l’Église Catholique, mal défendu par des apparents gardiens de la Sainte Doctrine tels que le cardinal Sarah, et qui pourtant imposent une véritable censure sur l’homosexualité, et soutiennent à leur insu les lois qu’ils condamnent)

 

Sans exagérer, nos rencontres vont être cruciales pour votre pays. Ne passez pas à côté. Merci de diffuser l’info et de convoquer le maximum de monde.
 

Dans la joie de vous rencontrer.

 

Philippe Ariño

Les bobos catholiques d’extrême-droite veulent la guerre ? Ils vont l’avoir !

 

Les bobos « catholiques d’extrême » droite veulent la guerre ? Ils vont l’avoir !
 

Réaction publique sur Facebook de l’abbé Fabrice Loiseau (grand chef des Missionnaires de la Miséricorde) à ma critique (justifiée) du cardinal Sarah sur l’homosexualité : « C’est n’importe quoi et d’une violence inouïe. Non mais pour qui se prend Philippe ? Il se plaignait avec la même violence des prêtres qui étaient trop ouverts sur l’homosexualité. Là, nous avons un cardinal qui est une bénédiction du ciel en ce temps de crise et qui rappelle avec clarté et charité la doctrine de l’Église. Philippe au lieu de traiter le cardinal de faux-cul devrait apprendre l’équilibre, le sens de l’Église et l’humilité. L’histoire de ses blessures ne l’autorise pas à insulter tout le monde et en particulier le préfet du culte divin confirmé par le Pape François. Cette violence verbale et ses jugements délirants sur le monde catho sont hélas une manifestation de cette homosexualité. Il se discrédite et c’est bien dommage car il avait un beau témoignage. »
 

« Il avait un beau témoignage » : D’abord, ce que j’ai dit et exprimé n’a jamais été un témoignage (contrairement à tous les autres orateurs homos). Je n’ai jamais été autre chose qu’un analyste. Ceux qui me prennent pour un « témoin » m’ont utilisé (étiquette « témoin catho ET homo »), notamment lors des Manifs Pour Tous, pour ne pas aller plus loin ni me lire en profondeur.
 

Ensuite, l’abbé Loiseau ferait mieux de regarder son boboïsme (version anar d’extrême droite : cf. le chapitre II de HOMO-BOBO-APO) en face plutôt que de se laisser aller à une homophobie psychologisante centrée d’une part sur la pathologisation de l’homosexualité (soudain, le coup de la « blessure homo » l’inspire et réveille en lui des vieux relents d’homophobie enfouie : mon « instabilité » et mon « agressivité » seraient consubstantielles à ma « blessure homosexuelle » : merveilleux, il a tout compris…) et d’autre part sur la sacralisation d’un ritualisme spiritualiste à la Sarah : pathétique.
 

Sous couvert d’« humilité », d’« obéissance », l’abbé Loiseau désobéit et censure ceux qui dénoncent sa désobéissance pharisienne. Car suivre le cardinal Sarah est une désobéissance pharisienne qui ne va pas tarder à se retourner en attaque anti-Pape-François et à montrer son vrai visage. Alors s’il le faut, je persiste et je signe : le cardinal Sarah est un faux-cul homophobe (il flingue et diabolise l’analyse sur l’homosexualité en la présentant obséquieusement comme un non-sujet et en lui donnant le verni de la respectabilité charitable et doctrinale) et j’oserais même dire antéchristique. Face aux « tradis beaufs homophobes », comme a si bien résumé un ami, je ne plierai pas.